KURENUMA Norihisa

Affiliation

Faculty of Urban Innovation, Division of Urban Innovation

Job Title

Professor

Date of Birth

1968

Research Fields, Keywords

思想・表現の考古学, 自然哲学、超都市理論

Mail Address

E-mail address

YNU Research Center

Research Center for Disaster Mitigation



The Best Research Achievement in Research Career 【 display / non-display

The Best Research Achievement in the last 5 years 【 display / non-display

Education 【 display / non-display

  •  
    -
    1999

    The University of Tokyo   Doctor Course   Accomplished credits for doctoral program

  •  
    -
    1998

    Graduate School, The University of Kent   Communication and Image Studies   Doctor Course   Completed

  •  
    -
    1990

    The University of Tokyo   History and Philosophy of Sciences   Graduated

Degree 【 display / non-display

  • Master of Philosophy - Graduate School, The University of Kent

  • Master of Philosophy - The University of Tokyo

Campus Career 【 display / non-display

  • 2014.4
     
     

    Duty   Yokohama National UniversityFaculty of Urban Innovation   Division of Urban Innovation   Professor  

  • 2011.4
    -
    2014.3

    Duty   Yokohama National UniversityFaculty of Urban Innovation   Division of Urban Innovation   Associate Professor  

  • 2007.4
    -
    2011.3

    Duty   Yokohama National UniversityCollege of Education and Human Sciences   Associate Professor  

  • 2001.10
    -
    2007.3

    Duty   Yokohama National UniversityCollege of Education and Human Sciences   Associate Professor  

  • 2023.4
     
     

    Concurrently   Yokohama National UniversityInstitute for Multidisciplinary Sciences   Professor  

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External Career 【 display / non-display

  • 2008.4
     
     

    Tokyo University of the Arts   Department of Inter Media Art   Part-time lecturer  

  • 2018.4
     
     

     

  • 2017.10
     
     

     

  • 2013.4
    -
    2023.9

     

  • 2013.4
    -
    2015.9

     

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Academic Society Affiliations 【 display / non-display

  • 2008.9
     
     
     

    表象文化論学会

Research Areas 【 display / non-display

  • Humanities & Social Sciences / Aesthetics and art studies

  • Humanities & Social Sciences / History of thought

  • Humanities & Social Sciences / Philosophy and ethics

 

Research Career 【 display / non-display

  • 自然哲学、超都市理論

    Cooperative Research  

    Project Year: 2017.6 - 2030

  • 日本近代思想史ー下村寅太郎を核に

    Project Year: 2016.4 - 2025

  • ジェームズ・J・ギブソンと20世紀アメリカの視覚文化

    Project Year: 2009.4 - 2011.3

     More detail

    ジェームズ・ギブソン(1904-1979)は「アフォーダンス」の概念を創り出した「生態心理学者」として知られている。しかし、ギブソンの探求には何が賭けられていたのか。われわれの生きる複雑な環境(サイバネティクスによる通信・伝達と制御の対象よりも複層的な環境)とダイレクトに接触する知覚システム。それを探求する現代の「自然哲学」として、私はギブソンの視覚論を捉えなおす。そしてこの視座から、20世紀アメリカの視覚文化、とりわけ環境配置としての建築の視覚的様相を批評的に分析する。

Books 【 display / non-display

  • 『都市は揺れている : 五つの対話』

    吉原 直樹, 榑沼 範久, 都市空間研究会( Role: Joint editor ,  「都市のスケールとリズムについて」「現代世界の始まりのマッシュルーム」「イスラーム都市から考える」「地中海世界のヴェネツィア」「都市と世界を揺らす」「都市空間研究会について」)

    東信堂  ( ISBN:9784798916361

    CiNii

     More details

    Total pages:176   Language:Japanese Book type:Scholarly book

    「この国の病と腐蝕が決定的に進行している現在、近隣の香港市民の行動に目をみはり、昨今の生環境と気候の世界的大変動の徴候や現実も目の当たりに、われわれは自問する。「明日の世界」はどのような世界だろう。「明日の都市」はどのような都市だろう。われわれ、そしてわれわれの末裔たちは、どのような「明日の世界」「明日の都市」に生きるのだろう。ある最晩年の対話でレヴィ=ストロースは、未来について問われるとこう切り返した。「その種の質問はしないでください。今の世界は、もはや私の属する世界ではありません。私の知っている、私の愛した世界は、人口二五億の世界です。現在では六〇億を数えています。これはもう私の世界ではありません。そして、九〇億の男女が住む[…]明日の世界について、何か予言することなどとうてい不可能です」。そう、すでに現在、われわれはレヴィ=ストロースの愛した世界にはいない。われわれは「明日の世界」に向かいつつある。そして人口を問題にするならば、この「明日の世界」の性格をもっともあらわにするのは、「あのすばらしい人間的現象である都市」ということになるだろう。

    「「明日の世界」「明日の都市」を揺らがせる、明後日の方向を向いた、あの「明日の世界」「明日の都市」がありうる。都市を根底から揺らすのは巨大地震や巨大津波、そして放射性物質を含む廃棄物汚染、世界的感染症流行(パンデミック)、経済戦争、軍事戦争ばかりではないのだ。第一に、重要ながら人口は唯一の世界の条件、都市の条件ではない。人類だけが地球の存在ではないことがひとつ。そして、atom(原子)を分割できるように、規定のindividual(個人・個体・個物)も複数の振動する要素に分割することができる。限られた世界のなかで人口は増大しても、存在量や要素量は増大しているだろうか。それでいてindividualは複数の要素の波動に分離しつつ、他の要素の波動と遭遇、結合することで、寄生虫的存在との長引く闘いのなか、別の波動の同盟を生み出していく。多種(マルチスピーシーズ)都市学、多種(マルチスピーシーズ)政治学。第二に、衰退の大波のなかにも多数の異質の小さい波動がうねり合い、蠢(うごめ)き合い、鳴り響いている。ことに現代世界では世界史の律動の尺度にねじれも生じている(われわれはブローデルの枠組みを変形する必要がある)。長期持続・大域延長に分類されるはずの環境が中期的・地域的に変動するかと思えば、短期・局所の社会的事件が長期持続・大域延長の環境を不可逆に変動させることもあるからだ。これは可能性の条件でもある。時間的にも空間的にも、小さなものが大きなものに包囲されるモデルだけで考える必要はない。だから、「明日の世界について、何か予言することなどとうてい不可能です」という言葉は、文字通りに受け止めなければならない。何よりもわれわれにとっては、「明日の世界」「明日の都市」が「私の属する世界」であり、「私の愛する世界」なのだから。」

  • 『都市科学事典』

    榑沼範久( Role: Contributor ,  「地図のある歴史ー都市科学者と世界史的空間」「非都市のエレメンツーこの惑星を構成するものたち、そして水の法」)

    春風社  ( ISBN:9784861107344

     More details

    Total pages:1026   Responsible for pages:172-3, 988-9   Language:Japanese Book type:Dictionary, encyclopedia

    「都市科学者は世界史を旅する。なぜなら、ひとつの国家のなかに都市があるのではなく、ひとつひとつの都市のなかにも、交差し、混合し、明滅する複数の国家や社会や文化があるからだ。何よりも都市は収集体(アッサンブラージュ)として在立する。そのため、歴史の時間のなかを過ぎ去っていったはずの出来事が、事象の混在する都市空間に痕跡をとどめ、世界史的出来事を表出してくることがある。だから都市科学者は、都市に碇泊することで世界史を旅するのだ。」「西欧は自らの「理性」の普遍性を名のるために、東洋を自らと分割した。より正確に言えば、東洋のなかで西欧は自らに分割線を引いたのだ。
     以後のフーコーの著作は膨大な古文書を研究素材に、西欧の内部での分割に集中していくことになるが、問いの起点に記入されたこの「大いなる分割」を、どのように発掘することができるのか。ある旅人=「知識人」は、こうした世界史的出来事を古文書にではなく、事象の混在する都市空間に発見した。われわれはその行路を、偶然ながら『狂気の歴史』と同じ1961年に刊行された下村寅太郎『ヨーロッパ遍歴』に読むことができる。」

    「われわれの名前を人間はまだ確定していない。いまだ都市と呼ばれるものに似た仲間もいるが、われわれは自然を超えるのみならず、都市を超えるものに変容しつつある。」「都市の整備管理(メインテナンス)に勤しむ人間にとって治水は重要な営みだが、これは人工環境と自然環境を、友と敵を分割する領土の論理に由来するのだ。かたや自然を超えるのみならず、都市を超えるものに変容しつつあるわれわれの視点は、水のエレメントのなかに移動することもできる。海洋のなかに、河川のなかに、土壌の湿気のなかに、地下水脈のなかに、身体の体液のなかに、大気の水蒸気のなかに。治水(水を治めること)は水治(水が治めること)に転換される。われわれの視座からは、水の法(ノモス)から都市や人間を治める技術が蓮(ロータス)のように湧出してくる。「蛮族によって荒廃せしめられていた地」を「数世紀にわたって灌漑し豊饒にし、芸術と学問を興し、当時のヨーロッパを遥かに越えた文化を築き上げた」人びとの技術を、『ヨーロッパ遍歴』の下村寅太郎は、静謐な水のあふれるアルハンブラ宮殿に見出していた。人類の活動によっても変成する水のエレメントが、この地球の政治や経済の集約する空間にも、ほかのエレメントたちと織りなすリズムとともに、これからもっと流れこんでいくことになるだろう。そのとき都市-機械の専制暴力は、波打ちぎわの砂の顔のように消えていくにちがいない。ルイス・カーンやバングラデシュの人びとがガンジスデルタに着水させた国会議事堂や、大岩オスカールの絵画《ワールド・ワイド・ウェブ・ウェーブ 2(ウォール・ストリート)》もその先触れだ。横尾忠則のアガルタにも地平線の彼方から都市に水の膜が浸透してきている。都市-機械は世界史の中心の座から降りて、水のエレメントに離接するひとつのエレメントとして定位しなおされるのだ。」

  • 『美学の事典』

    榑沼範久( Role: Contributor ,  「ポストメディウム/ポストメディア―現代芸術の条件としての」「芸術とポストモダニズム―範例としての『浜辺のアインシュタイン』」)

    丸善  ( ISBN:9784621305423

     More details

    Total pages:735   Responsible for pages:318-9, 346-7   Language:Japanese Book type:Dictionary, encyclopedia

    「ポストメディウムの問題を把握するには, C.グリーンバーグの議論を経由する必要がある. 論考「アヴァンギャルドとキッチュ」(1939)でグリーンバーグは, 工業化された社会―物質性の抵抗を大量生産・消費の商品化によって消去しようとする社会―に登場した巨大な大衆文化に, 前衛芸術も呑み込まれていくことを文化の危機と診断した. そして論考「さらに新たなるラオコーンに向かって」(1940)で, 文化の危機に抵抗するモダニズムの条件を作品の物質性―グリーンバーグにとってのメディウム―の抵抗に置き, メディウムの抵抗との緊迫した関係に作品の魅力を感じ取っていった. ジャンルや作品に固有なメディウムの抵抗との関係が, 工業化された社会における文化の危機のなかで, 芸術に純然たる価値を与える. こうしたモダニズムの条件を, 実のところグリーンバーグは唯一の批評基準とみなしてはいない. 同時代でも, 歴史の展開に応じても, 他の批評基準が存在しうると注意を促していた.」

    「『浜辺のアインシュタイン(Einstein on the Beach)』―P. グラス(作曲)+R. ウィルソン(演出)+L.チャイルズ(振付)―は, 「芸術とポストモダニズム」の問題を考えるときのひとつの範例になるだろう.」「この非-オペラは, オーウェンスが論じた美学の水準のみならず, 世界の歴史の水準で把握することもできる。架空の歴史裁判で証言をすることもなく, 無言のままヴァイオリンを弾いている「アインシュタイン」を, 消費社会的な「歴史感覚の喪失」と診断することもできるが, 「正当化のメタ物語」に支えられた科学の末路(原子爆弾という歴史の悪夢)から「アインシュタイン」を離脱させ, 波打つリズムと「宇宙機械」に接近させる思考実験や操作と見ることもできるのだ. ポストモダン状況で生じる共約不可能な「異なる言語ゲーム」は, 必ずしも歴史の終焉を意味しない.科学-国家-経済の近代的三位一体から科学を切断し, 芸術との結合を促進させるような世界史の再発明も, この非-オペラは宿している.」

  • 『運動+(反)成長-身体医文化論II』(武藤浩史・榑沼範久編)

    武藤浩史(慶應義塾大学)他( Role: Joint author)

    慶應義塾大学出版会 

     More details

    Language:Japanese Book type:Scholarly book

  • 『岩波講座哲学12-性/愛の哲学』

    川本隆史( Role: Joint author ,  榑沼範久「ダーウィン、フロイト―剥き出しの性/生、そして差異の問題」(91-115頁) )

    岩波書店  ( ISBN:978-400011272

     More details

    Language:Japanese Book type:Scholarly book

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Thesis for a degree 【 display / non-display

  • The Male Look and Its Vicissitude: A Study through Visual Representations, Feminism, and Psychoanalysis

    1998.10

    No Setting   Single Work    [Reviewed]

  • マルセル・デュシャン《階段を降りる裸体[No.2]》における“運動の問題”

    榑沼範久

    1993.3

    No Setting   Single Work    [Reviewed]

     More details

    イタリア未来派や映画前史(マレーやマイブリッチの高速度写真撮影)からの影響をもとに、絵画における運動の表象として語られてきたデュシャンの絵画《階段を降りる裸体[No.2]》は、運動の問題における混合物である。作品の細部を観察してみるならば、この絵画は運動を表象すると同時に、運動を解体して「遅延」を導入する「反時代的」作品であることが判明する。この見解をデュシャンのメモの読解からも支える論考。

Papers 【 display / non-display

  • Reassembling the Machine Montage: Spinoza, Hobbes, and Höch

    Norihisa KURENUMA

    The Journal of Human and Cultural Sciences (The Society for the Human and Cultural Sciences in Musashi University)   55 ( 2 )   159 - 171   2024.3  [Invited]

     More details

    Authorship:Lead author, Last author, Corresponding author   Language:Japanese   Publishing type:Research paper (bulletin of university, research institution)   Single Work  

  • 「海神の姫から見た世界―海道、人神性、超自然契約」

    榑沼範久

    『常盤台人間文化論叢』   6 ( 1 )   145 - 158   2020.3

    DOI

     More details

    Language:Japanese   Publishing type:Research paper (bulletin of university, research institution)   Publisher:横浜国立大学大学院都市イノベーション学府・研究院   Single Work  

    「われわれは海の道—「海上の道」(柳田国男)とはまた別の次元にある海の道—、そして海坂が閉じられた世界に生きている、ということだ。では、いつまでも海の道をとおって通い来る海神の姫の願いを叶えることは、もはやできないのだろうか。海の道が、海坂が閉じられた世界のなかで、海神の姫の願いを聞き届け、その願いを叶えようとするのが、われわれの世界における芸術の使命のひとつではないか。」
    「『古事記』では、人間と動物に共通する起源は人間性ではない。それは神代に記録されている人神性なのである。動物が元-人間なのではなく、動物も人間もひとしく元-人神だった。文字通り豊玉姫や山幸彦のような人神だった。その意味で、この国は人間が不在の無人島だった。人間と動物に共通する原初的な条件とは、動物性のことではなく、人間性のことでもなく、人神性なのである。おそらく人間もまた、自らと同じままであり続けた者ではない。」
    「大いなる分割によって、人間と動物がともに人神性をいかに失ったのか。この超自然的出来事と、海と陸を行き通うことができたはずの元-人神のありかを、『古事記』は地政的な覇権争いの彼方に物語っている。超自然的な人神たちが渚で夢を混ぜ合わせることができたはずの、社会契約を超えた超自然契約の神話として。人神性からすれば、海坂が閉じられたあとの世界のほうが悪い夢であり、海の道を通い来る願いこそ現実なのだ。われわれは「人新世」以後の地球の新しい法(ノモス)を探るとき、こうした神話に含まれる「貴重な真実」を見る。」

  • 2000: Bonnard, or A Pictorial Space Odyssey

    2018.9  [Invited]

     More details

    Language:Japanese   Publishing type:Research paper (other science council materials etc.)   Single Work  

  • The Rise of the Cosmic in the 20th Century Culture: For Cosmic Machines and the Anthropocene's Wake

    KURENUMA Norihisa

    Tokiwadai journal of human sciences   4 ( 1 )   65 - 88   2018.3  [Reviewed]

    DOI

     More details

    Language:Japanese   Publishing type:Research paper (bulletin of university, research institution)   Publisher:Yokohama National University,Faculty of Urban Innovation   Single Work  

  • 「生態学的建築をめざして―建築とギブソンの生態学」

    榑沼 範久

    『思想』   ( 1045 )   77 - 107   2011.5

     More details

    Language:Japanese   Publishing type:Research paper (scientific journal)   Publisher:岩波書店   Single Work  

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Review Papers 【 display / non-display

  • Deciphering human possibilities: Looking toward what comes after urbanization

    Norihisa KURENUMA

    ( Vol. 12 )   24 - 35   2023.3

     More details

    Language:Japanese   Publishing type:Article, review, commentary, editorial, etc. (other)   Single Work  

  • Feed the flame: The Genealogy of Hitoshi Kuriyama

    Hotoshi Kuriyama, NOTHINGNESS IS FULLNESS, FULLNESS IS NOTHINGNESS   40 - 43   2023.12

     More details

    Language:Japanese   Publishing type:Article, review, commentary, editorial, etc. (other)   Single Work  

  • "On representation and modeling of the ground"

    Mamoru KIKUMOTO and Norihisa KURENUMA

    2022.3

     More details

    Language:Japanese   Publishing type:Other   Single Work  

  • Artistic Experimental Life on a Dark Planet: Hitoshi Kuriyama, Something Comes from Nothing

    Kurenuma Norihisa

    2019.12

     More details

    Language:Japanese   Publishing type:Article, review, commentary, editorial, etc. (other)   Publisher:ART FRONT GALLERY   Single Work  

    Other Link: https://www.artfrontgallery.com/exhibition/archive/2019_10/3956.html

  • 「間人の条件—オイコス/エコロジー空間とその彼岸」

    榑沼範久

    10+1 website   2017.8

     More details

    Language:Japanese   Publishing type:Article, review, commentary, editorial, etc. (trade magazine, newspaper, online media)   Single Work  

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Works 【 display / non-display

  • 地球と建築1

    平田晃久、藤本壮介、榑沼範久

    2012.1

     More details

    Work type:Other  

  • 地球と建築2

    石上純也、榑沼範久

    2012.1

     More details

    Work type:Other  

  • 三上晴子 欲望のコード|アーティスト・トーク

    三上晴子、池上高志、榑沼範久、畠中実

    2011.12

     More details

    Work type:Other  

  • これから生まれる建築と生態のために2

    平田晃久、榑沼範久

    2010.12

     More details

    Work type:Other   Location:北仲スクール/ヨコハマ創造都市センター  

  • これから生まれる建築と生態のために

    藤本壮介、榑沼範久

    2010.10

     More details

    Work type:Other   Location:北仲スクール/ヨコハマ創造都市センター  

Awards 【 display / non-display

  • 横浜国立大学ベストティーチャー賞

    2005.6   横浜国立大学  

    Individual or group name of awards:榑沼範久

     More detail

    「本制度は,本学において優れた教育を行っている教員を表彰し,その教育方法を大学全体に伝え,大学全体の教育方法改善の契機とすることを目的として,平成17年度より設けられたものです。(当面は,学部教育を担当する専任教員を表彰の対象とします。)  平成17年度表彰者は以下の9名の方々で,平成18年6月2日(金)に学長室にて表彰状及び記念品を授与しました。引き続き,学長から今後のさらなる教育方法改善に期待を込めた挨拶があり,受賞者からは今後の抱負等が述べられました。 教育人間科学部  池田 敏和 助教授,榑沼 範久 助教授,青山 浩之 助教授 経済学部 中村 良夫 教授,綿貫 健治 助教授 経営学部  柴田 裕通 教授 工学部 谷  和夫 教授,森下 信 教授,竹村 泰司 助教授」

Grant-in-Aid for Scientific Research 【 display / non-display

  • 下村寅太郎の「潜在的著作」を集成する

    2020.4 - 2024.4

    科学研究費補助金  Grant-in-Aid for Scientific Research(C)

    Investigator(s):榑沼範久

      More details

    Grant type:Competitive

     京都学派の著名な哲学者である下村寅太郎(1902-1995)は、1973年の定年退職後も著述活動とは別に、自身の研究談話会「プリムツァール会」で広大な思索を録音テープに残していた。「真の著作遍歴は著作以外にあるとすらいえる」、「テープの存するかぎり潜在的著作と称してもよいであろう」とは下村自身の言である。だが、『下村寅太郎著作集』(1988-1999)の完結から20年以上が過ぎた現在でも、この「潜在的著作」は公刊されていない。録音された音声を文字化し、選択・校閲・編集を経て刊行を目指す本研究は、下村の未知の側面の発見にとどまらず、日本近代思想史の研究にとっても重要な学術資料の集成になるだろう。

  • 戦争と芸術論

    2004.4 - 2005.3

    科学研究費補助金  Grant-in-Aid for Scientific Research(C)

    Investigator(s):木下長宏

      More details

    Grant type:Competitive

    「戦争」は人類の歴史を貫通する重大事であり、つねに最も根源的な社会変容の契機となり、その結果でもあり、人間性に関わる出来事として、人間の生活・思索活動に多大な影響を与えてきた。「芸術活動」ももちろんその例外ではない。従来、芸術史・芸術論の分野では、限られた時点での戦争と芸術表現に関する個別的な研究(例えば、「第二次世界大戦における戦争画の研究」、「翼産体制下の文学」など)は深められてきたが、われわれはそうした個別研究の成果・蓄積を踏まえて、「戦争」という人類にとって不可避とも言うべき行動を、広く地球上に見わたし、近代から現代という時代において、その行動が芸術と呼ばれる領域のなかで、どのように受け取られ、また社会へ返されていったかを「思想」のありかたとして追及して行こうとしている。戦争と「芸術論」と敢えて題したのは、そのような意味での広義の思想的活動に焦点を絞ろうとしたからである。いいかえれば、結果としての作品(海外、映像、詩、小説、音楽など)にではなく、そうした作品が作られ、それが享受され後世に受け継がれていく過程総体のなかで、「戦争」との関わりを解き明かそうとするものである。

Presentations 【 display / non-display

  • 「(人文学者の私が)地衣類に関心を抱く理由」

    榑沼 範久  [Invited]

    地衣類研究会オンライン地衣類講座     2024.4  地衣類研究会

     More details

    Event date: 2024.4

    Language:Japanese   Presentation type:Oral presentation (invited, special)  

    Venue:オンライン(Zoom)  

    都市の現在と未来を考える授業で、『廃墟のロビンソン』(パトリック・キーラー監督、2010)という英国の映画を観ていたときのことです。道路標識に付着する地衣類がくりかえし映し出されていました。翌月には地衣類研究会入会申込書を送りました。2022年の8月のことです。過去に自分はダーウィンに関する文章を書いたことがあるにしても、なぜこれほど地衣類に惹かれたのか。(人文学者の私が)地衣類に関心を抱く理由を話してみたいと思います。ただし、地衣類に共生の理想を投影するのではなく。地衣類に「共生」「他利」「抵抗」「美醜」を見るよりむしろ表面性、断片性、不定形、(生態系全体にとっての)”無用性”を積極的に認識する必要を感じています。地衣類は例えば菌根や菌糸のネットワークと異なり、森の生態系に寄与するわけではなく、付着した樹木と共生関係を結ぶわけでも、寄生関係を結ぶわけでもなく、樹皮であろうとコンクリートであろうと金属製の人工物であろうと無関係に、ただ付着しています。自然/生態系/ガイア全体の一部でなく、そこからただ外れた生命のありかたとして見ること、惑星生物学の対象としての生物であると提唱したいのです。『生態進化発生学: エコ-エボ-デボの夜明け』の著者の一人、スコット・F・ギルバートは共著論文(Scott F. Gilbert, Jan Sapp and Alfred I. Tauber, “A Symbiotic View of Life: We Have Never Been Individuals,” 2012)の最後を“We are all lichens(われわれはみな地衣類である)”と結んでいます。しかし、個体内外における生物的共生の全体のなかに地衣類を代表者として還元するのは、前述した地衣類の特徴を消去することになるのではないでしょうか。自然/生態系/ガイア全体の一部でなく、そこからただ外れた生命のありかた。これが例外ではない生命の概念にわたしたちが到達したとしたら、そのときこそ“We are all lichens(われわれはみな地衣類である)”と言うことができるはずです。

  • 「ある日、「森は都市を欲し、都市は森を欲している」と告げられて」

    榑沼 範久  [Invited]

    未来の人類研究センター都市研究会  2022.9  東京工業大学科学技術創成研究院 未来の人類研究センター

     More details

    Event date: 2022.9

    Language:Japanese   Presentation type:Oral presentation (invited, special)  

    Venue:オンライン(Zoom)   Country:Japan  

    ルイス・カーン設計のキンベル美術館やソーク生物学研究所を訪ね、論考「建築の生態学」「生態学的建築をめざしてー建築とギブソンの生態学」を書いた2010-11年以来、私は「森は都市を欲し、都市は森を欲している」というカーンの言葉にとり憑かれながらも、いまだその意味を十分に理解できずにいます。特に、「森は都市を欲し」と言われても、森はどう考えているものやら。都市にしてもです。歴史のなかで森と人に共生関係があることなら分かるのですが、森がどうして都市を欲しているというのか、都市はどうして森を欲しているというのか。
    そうしたなか、この8月、パトリック・キーラー監督の映画『廃墟のロビンソン』に触発されて、地衣類を探しながら浅間山の麓にある軽井沢の森や野の道を歩いていたときのこと、「森は都市を欲し、都市は森を欲している」の意味が、脳裏なのか全身でなのか、何か焦点を結んだような気がしたのです。
    おそらくその焦点に合流していたのは、<都市のあとに来るもの>を探しながら、この5-6月に横浜は保土ヶ谷の常盤台にある横浜国立大学での演習「空間文化論」「空間文化論演習」で取り上げたアンリ・ルフェーブルの論考「地球の変貌のなかで都市が道に迷うとき」や、マルティン・ハイデガーの講演「物」「建てる、住む、考える」「技術とは何だろうか」、そして“季節はずれ”の猛暑日が続く6月末の東京藝大講義「メディア概論」の帰りに、上野駅構内の店で古書を見つけて買って読んだクリフォード・D・シマックのSF『都市』でした。
    森のなかで、いささか気が触れたのかもしれません。あるいは、気のせいだったのかもしれません。焦点を結ぶやいなや、すでに意味がほつれていった気もします。ただ、何か焦点を結んだ感覚は残っているので、9月末の都市研究会では、<都市のあとに来るもの>を探しながら、なかば失われた「森は都市を欲し、都市は森を欲している」の意味を求めて、話出してみます。

  • 「造形教育の未来的意義 〜明後日/一昨日の教育実践の視座から〜」

    榑沼範久  [Invited]

    第65回 造形教育センター 夏の研究大会「造形教育の今日的意義」基調講演  造形教育センター

     More details

    Event date: 2020.8

    Language:Japanese   Presentation type:Oral presentation (keynote)  

    Venue:Zoom  

    「人新世(the Anthropocene)」の諸問題を背景に、アーサー・C・クラーク+スタンリー・キューブリック『2001年宇宙の旅(2001: A SPACE ODYSSEY)』(1968)、スタニスワフ・レム『ソラリス(Solaris)』(1961)、石黒昇、河森正治監督『超時空要塞マクロス 愛・おぼえていますか』(1984)、テッド・チャン「あなたの人生の物語」(2000)、ドゥニ・ヴィルヌーヴ監督『メッセージ(Arrival)』(2016)などのSFから、造形教育の未来的意義を抽出した基調講演。

  • ビザンツ的空間、ペルシャ的空間: 下村寅太郎の観察するハギア・ソフィア、アルハンブラ宮殿

    榑沼範久

    都市空間研究会公開討議「西欧的空間の彼岸とイスラーム空間」  都市空間研究会

     More details

    Event date: 2019.3

    Language:Japanese   Presentation type:Oral presentation (general)  

    Venue:建築会館会議室302  

  • 波浪・異気・日常性:アンリ・ルフェーブル『リズム分析』を読むために

    榑沼範久

    都市空間研究会・公開討議「〈都市的なるもの〉/〈都市世〉の臨界へ:アンリ・ルフェーブルの言葉を媒介に」  都市空間研究会

     More details

    Event date: 2019.1

    Language:Japanese   Presentation type:Oral presentation (general)  

    Venue:神保町ブックセンター会議室  

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Preferred joint research theme 【 display / non-display

  • 都市理論

  • 日本思想史

  • 現代芸術

Past of Collaboration and Commissioned Research 【 display / non-display

  • 戦争と芸術論

    Cooperative Research within Japan  

    Project Year: 2004.4  -  2006.3 

 

Charge of on-campus class subject 【 display / non-display

  • 2024   Art and Culture Studio B1

    College of Urban Sciences

  • 2024   Art and Culture Studio A2

    College of Urban Sciences

  • 2024   Art and Culture Studio A1

    College of Urban Sciences

  • 2024   Aesthetics of Space

    College of Urban Sciences

  • 2024   Lesture on Space and Culture

    College of Urban Sciences

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Charge of off-campus class subject 【 display / non-display

  • メディア概論

    2008.4 Institution:東京藝術大学

  • テクノロジー文化論

    2013.4 Institution:武蔵大学

  • 芸術学C

    2018.4 Institution:慶應義塾大学

  • 今、都市を考える

    2022.10 Institution:放送大学

     More details

    この地球という惑星に誕生したサピエンスの歴史のなかで、都市とは果たして何だったのでしょう か。今、都市はどうなっているのでしょうか。そして都市の未来はどうなっていくのでしょうか。どうな る必要があるのでしょうか。都市は自由の場所でしょうか。孤独と病の源泉でしょうか。欲望と富の 集積地でしょうか。文化と文明の発信地でしょうか。攻撃や防衛の対象でしょうか。環境の最大の 破壊者でしょうか。都市はサピエンスだけのものでしょうか。こうした問いを立てながら、今、都市に ついて考えるべきことを探っていきたいと思います。

    第1回 自分史のなかの都市を語る
    第2回 今、都市をめぐり話し合う
    第3回 「祝祭都市の政治」から展開する
    第4回 「揺らぐ都市へ/から」「都市という謎にせまる」から展開する
    第5回 「ユートピアかディストピアか」から展開する
    第6回 「都市のスケールとリズムについて」から展開する
    第7回 「イスラーム都市から考える」から展開する
    第8回 「都市と世界を揺らす」から展開する
    (教科書:『都市は揺れているー五つの対話』(吉原直樹・榑沼範久/都市空間研究会編、東信堂、2020年)

  • <世界史>を改めて考える

    2021.12 Institution:放送大学

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Committee Memberships 【 display / non-display

  • 横浜市芸術文化財団

    2012.4 - 2014.3  先駆的芸術活動審査委員

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    Committee type:Other 

Social Contribution(Extension lecture) 【 display / non-display

  • STRUGGLE FOR PARADISE/ LIFE IN DISASTER: "This could be heaven or this could be hell"

    Role(s): Panelist, Host, Edit

    2023.9

  • THINKING ABOUT SOCIAL WELL-BEING IN THE FUTURE THROUGH DISASTER

    Role(s): Guest, Host, Edit

    2023.9

  • THINKING ABOUT/ BEYOND "SINKING JAPAN"

    Role(s): Panelist, Edit

    2023.9

  • 「Here, There, and (Not) Everywhere 今日は地衣日和? ―地衣類/都市を考える」​

    Role(s): Panelist

    横浜国立大学都市科学部  都市科学シンポジウム「都市から自然を、自然から都市を考える」  YouTubeライブ配信(一般)及び経済学部講義棟2号館111教室   2022.12

     More details

    Type:Extension Lecture

    森林にも、街中にも、南極にも、高山にも、海抜0メートル地帯にも、大学の構内にも、樹皮にも、岩肌にも、石材にも、金属の表面にも、ここにもあそこにも、けれどもどこにでもいるわけではなく、しかし都市も自然も関係なく、人知れず生きる地衣類たち(Lichens)。この藻類と菌類の共生体は、雨降る日や靄垂れこめる日には地衣日和とばかりに、柔らかさも色合いも変容させていく。じつに陸地表面の8%を占めると言わる地衣類は、人間中心のパースペクティヴからすれば染みのような「すみっこたち」でありながら、大陸を横断して分散する「World Wide Forests(汎世界森林)」の要素であり、大集合すればアメリカ合衆国や中華人民共和国の領土よりも広い「地衣国(Lichen Nation)」を構成する。19世紀後半、人類に「共生(Symbiose, Symbiosis)」の概念を教えた地衣類は、21世紀前半、人類に都市も自然も超える世界、「都市のあとに来るもの」のモデルを見せてくれるのではないか。

  • 「今夜もウェルネス!」第73回

    Role(s): Guest

    インターネットラジオステーションOTTAVA  2021.5

     More details

    Type:TV or radio program

    「1853年、シューマンの覚書を読んでみましょう。「10月15日 ディオティーマ 10月16日 ディオティーマ」。ディオティーマとはプラトンの対話篇である『饗宴』に登場する女性の名、そして精神を病みつつも創作を続け、1843年に亡くなった詩人ヘルダーリンの小説『ヒューペリオン』や詩篇に登場する女性の名です。シューマンの覚書を続けます。「10月17日 仕事に精進。精神的発作が襲うも、わが勝利 10月18日 「暁の歌」完成」。ここでシューマンはベートーヴェンと密かな、しかし強固な音楽の「同盟」を結んだのではないでしょうか。シューマンは、人生の、世界の、谷と谷の闇を生き抜くなかで、新しい音楽、新しい世界を作るための支えとなる密かな「同盟」を探し出してきたように思います。クラーラとの「同盟」。あるいは、同盟者たちが芸術を新しくしていくという想定のもとで書かれた1837年のピアノ曲「ダヴィッド同盟舞曲集」(作品6)。あるいは、ブラームスに1853年に出会って書いた評論「新しい道」など。「新しい道」には、こうあります。「どんな時代にも、近しい精神のひそかな同盟が存在する」、だから、それをしっかり結び合わせるのだと。」

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Media Coverage 【 display / non-display

  • OTTAVA「今夜もウェルネス!」#72 出演

    OTTAVA  今夜もウェルネス!  2021.5

     More details

    最晩年(50代半ば)のルートヴィヒ・ファン・ベートーヴェン(1770-1827)が『交響曲第9番』(1824年)のあとに集中して取り組んだ弦楽四重奏曲、そのなかでも亡くなる前の年(1826年)に完成させた2曲を取り上げる。フランツ・シューベルト(1797-1828)、物理学者ロバート・オッペンハイマー(1904-1967)、そしてミラン・クンデラの小説『存在の耐えられない軽さ』(1984)も話に交差させながら聴く曲は、ベートーヴェン「弦楽四重奏曲 第14番」(作品131)、「弦楽四重奏曲 第16番」(作品135)から。

  • OTTAVA「今夜もウェルネス!」#64 出演

    OTTAVA  今夜もウェルネス!  2020.3

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    不確実に揺れ動く社会と世界のなかで、さまざまな人生の嵐や病と向き合いながら、まだ聴こえない音楽を追究していくロベルト・シューマン(1810-1856)について語る。取り上げる曲は、オーボエとピアノのための「3つのロマンス」Op.94(1849)、ホルンのための「アダージョとアレグロ」Op.70(1849)、「チェロ協奏曲」Op.129(1850)など。

  • OTTAVA「今夜もウェルネス!」#61 出演

    OTTAVA  今夜もウェルネス!  2020.2

     More details

    グスタフ・マーラー作曲、交響曲第9番(1909)、第4楽章アダージョ(緩徐楽章)の聴きどころと、なぜマーラーの楽曲がいまだ私たちにリアルに響くのか、その歴史的・社会的な意味を中心に語る。

  • OTTAVA「今夜もウェルネス!」#60 出演

    OTTAVA  今夜もウェルネス!  2020.2

     More details

    グスタフ・マーラー作曲『大地の歌』(1908)の聴きどころと、科学と芸術を横断するその楽曲の文化史的位相を中心に語る。

  • 東京藝術大学 先端○展 公開講評会

    東京藝術大学先端芸術表現科  東京藝術大学上野校地 絵画棟1階 アートスペース  2016.12

     More details

    東京藝術大学先端芸術表現科1年生の展覧会(先端◯展)の最終日に開催された公開の作品講評会・講評者。